菩提甘露

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2026.07.22晚

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发表于 2026-7-21 12:35:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-7-25 15:18 编辑

晚 2026.07.22

总音频:

一、学习内容

学习BHFF1-1 中第1.2段的延伸阅读:

【如履薄冰——口业

1.(第37-1个)

 孩子喜欢发脾气,争强好胜如何念经?

【真修实修——“真修为”直接截断恶的根源

1.(第15个)

 佛法当中是怎么把“贪瞋痴”三毒形容为三个小动物

二、复习内容

2026.07.21 晚

、精彩课后

多闻第一 阿难尊者

四、串联内容

请点击

  如履薄冰——口业 专题


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37-1.

wenda20110619 72:32

孩子喜欢发脾气,争强好胜如何念经?

女听众(说):我儿子蛮争强好胜的,他喜欢发脾气,我自己升文之前给他念了14张。他之前不是喜欢做噩梦嘛,老是梦见有人追啊,有人跟他打架啊什么,然后我念了之后好一些,晚上就没有什么梦了。后来我改名之后又给了他念了十张,他脾气性格还是很急,就是说如果你万一说他不好,因为他很争强好胜嘛,不喜欢人家说他不好,他就对你发脾气了。

台长答:你什么意思?你现在讲什么意思呢?

女听众(说):(他又降下来了,他又知道自己错了,有时候就这样子。)

台长答:怎么样呢?就给他念心经,说明这种人很执著,这种人脑子不开悟,这种人没有智慧,这种人不聪明,明白了吗?很简单……

女听众(说):(没有大智慧。)

台长答:大智慧?小智慧都没有啊!发脾气的人,动不动一句好话一句坏话都听不得的人,这个人一定是个笨蛋呢!

女听众(说):(哦,这样子啊!)

台长答:哪有不听人家话的,你是谁呀?你又不是圣人,你说人活在世界上哪有不犯错的?你听不进人家的话,你还能听见什么叫忠言逆耳利于行吗?良药苦口利于病吗?这个话他不懂啊!

女听众(说):(小孩子小,六七岁嘛,但是我就经常跟他说,从小就跟他讲。)

台长答:没有用的,说没有用的,你要给他念心经,让他开智慧,人的本性都是菩萨。

女听众(说):(我每天让他自己念,但是他有时候念,有时候又不念。)

台长答:那你多给他念念了。

女听众(说):(好的,谢谢台长 ,再见。)

台长答:再见。

 wenda20110619 72:32

(请以师父的音频为准,文字仅供参考) 


 真修实修——“真修为”直接截断恶的根源 专题

“真修为”是直接截断恶的根源。什么叫“真修为”?“我是真的想修心,我一定要把我身上的恶根彻底地截断。”很多人不知道恶根在哪里,恶根实际上就是贪瞋痴。

 白话佛法第四册第3篇

——延伸


要明白,心灵要得到事实的解放和舒展,因为你懂得了因果两个字,你的心灵会得到解放。

 白话佛法第六册第23篇

——延伸



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15.   

20160917纽约

佛法当中是怎么把“贪瞋痴”三毒形容为三个小动物


师父讲讲佛法当中是怎么把“贪瞋痴”三毒形容为三个小动物的。

佛法对世俗的“贪”是用什么来比喻的呢?用鸡。因为鸡吃了还吃,鸡这个头不停地“咯、咯、咯”,吃完了,两个手往后面一放,还迈着方步,一看又有吃的,它又“咯、咯、咯”。

瞋念就是这个人很恨,恨是怎么来的呢?贪了不足,贪不到然后产生恨念。恨念就是用动物蛇来比喻的。当一个人恨别人了,这条蛇就在心里了。这条蛇在心里会咬你的,你一恨,它就咬你一口,一恨就咬你一口,所以恨得越厉害,心就越痛。

那么愚痴是用什么动物来比喻的呢?因为愚痴就是贪不到后来发怒,然后没有办法解决,自己又不知道为什么得不到这些东西,就去做一些傻傻的事情。就像很多人追不到这个女孩子,他就拿硝酸去把人家的脸给毁掉,这就是愚痴。这个愚痴在佛法界里是用猪来比喻的,因为猪有个特点,不撞南墙不回头,它什么都不懂,什么都不知道,所以人家经常说:“你这个人怎么像头蠢猪啊。”做错事情,就是蠢猪啊。

佛经上讲,“有利益我者生贪欲”,就是说,只要看见有利益的事情,我就生出贪的欲望。

“违逆我者而生瞋罣”,只要这个事情做得不顺利了,违背了你的愿望,而且逆我而行了,然后我就生起了恨心和罣碍心,一直惦记的这个心。

“此结使不从智生,从狂惑生,是故名为痴”,就是说,因为前面的贪和瞋这两个不会使你产生智慧,没有从智慧生起的地方,从狂妄、迷惑生起了,就是愚痴啊。(掌声)

那么,烦恼的根本是什么呢?就是三毒。如果一个人不想烦恼,就不要去贪、不要去恨、不要去做愚痴的事情。跑到领导那里去讲一句话,开始讲得蛮好,领导笑了,最后来一句,讲得人家不开心了,回到家里难过:“我最后这句话不该讲的,我愚痴了。”

所以要学会克己,克制住自己,行为和意识上都要克制住自己,摆脱轮回。一个不能克制住自己的人,就不能摆脱轮回,所以一个人要学会克制住自己。

台长讲一个笑话。有的人一看就知道他一辈子都改不了自己身上的毛病,这个笑话是这样,一个胖的女士,有一次到公园里去散步,碰到一个算命先生拉住她说:“啊,女士啊,我看你脸色发白,两眼发黑,最近肯定要有大事情发生了。”这个胖女士说:“少来少来,你这个假算命的,不要以为我看不出来。”算命的说:“不信的话,你可以问我问题,如果回答不出,我分文不取。”女士说:“好,那你看看我什么时候能瘦下来?”算命的什么话都没说,把东西收拾好,走掉了。

这个笑话说明人要控制自己的毛病很难,很多人连自己的体重都控制不住,你叫他怎么能够控制自己的脾气呢?

学佛人要彻底地改变自己,学佛人的痛苦是暂时的,因为学佛之后改变了命运,我们就会不痛苦了;

而不学佛的人的痛苦,那是一辈子的,

师父最后祝大家要远离“鸡、蛇、猪”三个动物,在海外弘法不容易,大家要好好地珍惜因 缘,珍惜人生,法喜充满遍人间,菩萨智慧洒人间,佛情友情在人间!

我们都是菩萨的后代,我们都是未来佛,要好好地从我做起,彻底地改变自己的一生,时不我待,好好地抓紧时间,让自己法喜,让自己开悟。

 20160917纽约

(文字来源于博客) 


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  精彩课后

师父说的那些佛教故事

多闻第一 阿难尊者


阿难陀 多闻第一,简称难陀,“阿难陀”的意思就是非常地“喜庆”“欢喜”。阿难陀是甘露饭王之子,他是提婆达多的弟弟。阿难陀是佛陀的堂弟。阿难陀从小他就抱着出家的愿力,曾经他拜十力迦叶(为师)。佛陀55岁时,他皈依佛陀。

他年轻聪明,又是佛陀的堂弟,出家后,大家都把他推举为佛陀的侍者,照顾佛陀。专心侍奉佛陀,形影不离,一直到佛陀涅槃时止,他跟随佛陀前后25年。

阿难陀记性非常好,凡是佛陀所讲过的法他都能铭记不忘,在佛陀弟子中数他闻法最多,所以称他为“多闻第一”。

佛陀涅槃之后,迦叶尊者为了保存佛法,找了499名已证得阿罗汉的佛弟子结集佛法。阿难因未证得圣果被拒绝在外。阿难非但没有生气,他为此生大惭愧,每天晚上勇猛精进,终于在一夜之间证得了阿罗汉,加入了结集佛法的队伍。在大会上,阿难把佛陀的经文诵出来了——《四阿含经》《譬喻经》《法句经》全部佛经。他对佛陀一生言教的结集和后世传播做出了不可磨灭的功绩,所以大家都非常尊敬他。

阿难在佛弟子中才华出众,佛学渊博,而且他的人品也是高洁不凡。当时他被推选为佛陀身边的侍者的时候,为了避免嫌疑,他说,佛陀的新旧衣服他不穿,受到佛陀的称赞。

阿难的品质非常好,非常温顺,待人谦和诚恳。在佛弟子中他的人缘最好,尤其是女众更喜欢与他接近。他曾请示佛陀恩准其姨母波提夫人出家。在佛教僧团中,比丘尼的产生与阿难在佛前奔走呼吁是分不开的。

王舍城结集后,阿难四处弘法。20年后,他接替大迦叶,成为僧团的领袖。这时阿难66岁。他活了120岁,他目睹人世间的我执深重,不依佛法办事。这时,佛的大弟子相继离世,他就决意要涅槃。相传他在即将入灭的时候,位于印度恒河两岸的摩揭陀与毗舍离两个国家知道阿难要走了,要争阿难的舍利,他们就打仗了。为了平息这一触即发的战争,阿难利用神通力量在恒河上空入灭,将自己的身体化作两半,一半给摩揭陀,还有一半给毗舍离国,让两个国家供养他,一场战争就平息了。阿难临涅槃时还为众生着想,就是佛教慈悲精神的体现。

我们不能挑拨离间,让人家吵架、不开心。我们应该更好地帮助别人,要消灭那些不好的想法,不要去争斗。

(文字来源于博客)   

    

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串联内容:

1.

一个人如果在临死前心中有怨恨,上不了天,就会入中阴身;如果是个好人,也下不了地狱。什么叫中阴身?一个人死后离开了人间,他没有身体了,他的魂魄就在飘飘荡荡,这个时候他既没有上去,也没有掉下去,飘飘荡荡的时候就在当中。人活着是在阳,人死了是在阴,所以叫中阴身。

台长告诉大家,有五种怨恨心的人,他死了后一定会到中阴身。当我们以后要离开人间的时候,心中不能有五种怨恨。

第一,意有怨,就是你的意念当中有怨恨:“他们对我这么不好,我死了也不瞑目。”好了,你去中阴身了。

第二,缘有怨,就是缘分当中你有怨气:“我怎么会嫁给他呢?”“我一辈子嫁给他,倒了八辈子的霉,我就这么没有了,我就这么死了。”

第三,生有怨。对自己的生活都是怨气,死的时候都放不下。

第四,蕴有怨。这个“蕴”就是说,在你的内心深处怨气已经进入了你的本性,你讲不出来的就是“我真的不要看见他”、“怎么办呢?看见他,我就觉得很倒霉。”好了,你一怨,你就到了中阴身。

第五,种有怨。瞋恨心,“这个事情搞到底了,我恨死他了。”所以,转世投人之后,这种人就带着很大的瞋恨心,成为惭愧之人。在人当中,有一种人一生出来,刚刚长大,他整天地就是有怨恨,看谁都不满意,看谁都不喜欢,这种人上辈子死的时候怨气冲天啊。

 2017年08月29日.马来西亚_吉隆坡世界佛友见面会

2.

用什么方法可以让别人跟你交往、喜欢你

 (狗咬人的故事)

3.

我们的佛陀说,他只有两个孩子,一个孩子在他的身边,是从来没有做过错事的,那是佛;还有一个孩子,那就是错了,能马上忏悔和改变的。所以,我们要做马上忏悔和改变的孩子,这样我们就能成为我们佛陀的好孩子。

 2017年02月17日.新加坡世界佛友见面会开示

4.

贪心来了,用布施。你越布施,你越不会贪。师父活在人间喜欢不停地送礼物给众生。不管谁到师父这里来,师父都会让他们开开心心地走,这样是为了让他更好地学佛、学布施、学法,这些都是功德。要舍啊!师父现在用这种方法救人、度人。以身说法。人很可怜啊,没有智慧才会贪。

 《白话佛法》3-29、庄严佛净土,严师出高徒(二)

在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音 菩萨 、龙天护法 菩萨、师父慈悲原谅。  

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